محل تبلیغات شما

جغرافیای فرهنگی Cultural Geography



کتاب جغرافیای فرهنگی جهان اسلام (مطالعه موردی ده کشور اسلامی منتخب) از سری انتشاراتدانشگاه امام صادق علیه السلام چاپ و منتشر شد. این کتاب که توسط علی تألیف شده است، ویژگی های ده کشور اسلامی را در ابعاد مختلف طبیعی، انسانی و فرهنگی مورد بررسی و مطالعه قرار می دهد. این کشورها شامل افغانستان، پاکستان، آذربایجان، ترکیه، عراق، سوریه، لبنان، بحرین و یمن و عربستان است.

به لحاظ اهمیت روز افزون فرهنگ» و توجه جغرافیای فرهنگی به دو حیطه فرهنگ و جغرافیا، این حوزه می تواند با تبیین و تفسیر علل و روابط پدیده‌های جغرافیایی (اعم از انسانی و طبیعی) در مناطق گوناگون به حل مسائل مختلف فضاهای جغرافیایی کمک شایان کند. این مسائل می تواند ابعاد گوناگونی نظیر احساس تعلق مکانی، صلح و امنیت منطقه ای، هویت، قومیت ها و . را در برگیرد.

شناخت مختصات جغرافیای فرهنگی کشورهای مسلمان در تدوین برنامه های عملیاتی و کاربردی به کار گرفته می شود و بخشی از اطلاعات مورد نیاز دست‌اندرکاران تگذاری و برنامه ریزی را تأمین می‌کند. این کتاب ضمن تأکید بر پنج مفهوم کلیدی این حوزه یعنی ناحیه، اشاعه، چشم‌انداز، بوم شناسی و درهم تنیدگی فرهنگی ، به زیربخش های جمعیت، جغرافیای دین، اقتصاد، فرهنگ، ژئوپلیتیک و موقعیت استراتژیکی، قومیت و نژاد و زبان تقسیم شده است. 

مطالعه این کتاب به همه محققان، دانشجویان بویژه دانشجویان جغرافیای انسانی و فرهنگی، دانشجویان علوم ی و روابط بین الملل و دست اندرکاران سازمان های فرهنگی و ارتباطی که قصد آشنایی با سرزمین، هویت، زبان و قومیت و دین و مذاهب کشورهای اسلامی را دارند، پیشنهاد می شود. 

 


در جغرافیا، مکان و انسان و عملکردهای او موضوعیت دارد و تعامل و ارتباط بین این دو مطالعه می شود. نخستین مواجهه انسان در فرایند شناخت، محیط پیرامون اوست و در این ارتباط دو طرفه، کنش و واکنش هایی صورت می‌گیرد. هر کنش و رفتاری در مکانها بر اساس یکسری مولفه های شناختی رخ می دهد. از اینرو، رفتارهای متعدد نتیجه شناخت های متعدد از محیط است و به عبارت دقیق‌تر هر شناختی یک کنش خاص را به دنبال دارد.

در جغرافیای رفتاری، رفتار خاص محصول ادراک و شناختی است که فرد نسبت به محیط پیرامون خود دارد. چرا که کنشها و رفتارهای انسانی در محیط جغرافیایی از فیلترهای فرهنگی و معنایی و زبانی عبور می کند تا منجر به رفتار شود. در فرایند شناخت مراحل ادراک حسی، ادراک عقلی، شناخت، عزم و اراده (تصمیم) و نهایتاً کنش و رفتار طی می شود.

مقاله  رویکردی ادراکی به محیط در جغرافیای رفتاری» از جمله موضوعاتی است که برای آشنایی دانشجویان، علاقه‌مندان و پژوهشگران حوزه جغرافیای فرهنگی نوشته شده است. این مقاله مورد پذیرش مجله رشد آموزش جغرافیا قرار گرفته و در شماره 115 پاییز 1395 به چاپ رسیده است. به لینک مجله به آدرس زیر مراجعه شود:

http://www.roshdmag.ir/fa/magazine2/showissue/1283

http://www.roshdmag.ir/Roshdmag_content/media/article/44.51%20from%20(95-96)%20MATN%20JOGHRAFI%20115-8_0.pdf



مقاله:‌ دلالت‌های راهبردی ارتباطات میان‌فرهنگی برای همگرایی اسلامی با تأکید بر راهپیمایی اربعین در فصلنامه نامه فرهنگ و ارتباطات در دوره 3، شماره 1- شماره پیاپی 5- پاییز و زمستان 1397 منتشر شده است. 
چکیده
امکان و ظرفیت‌های پیاده‌روی عظیم اربعین به مثابه یک آیین و منسک معنوی را می‌توان از زوایای مختلف مورد مداقه قرار داد. در سال‌های اخیر به دلیل حضور گسترده زائران اربعین در عراق و آثار و پیامدهای جهانی آن به مثابه یک پدیده آیینی عظیم، توجه اندیشمندان حوزه‌های جامعه‌شناسی دین، علوم ارتباطات، مطالعات فرهنگی، مطالعات تاریخی و تمدنی به این موضوع جلب شده و با رویکردهای اجتماعی، ارتباطی، فرهنگی و تمدنی به ظرفیت‌های آن پرداخته‌اند. در این راستا، به دلیل تماس فرهنگی زائران کشورهای مختلف جهان اسلام و از فِرق مختلف و برخی ادیان در این آیین مشترک معنوی، مسئله ارتباطات میان‌فرهنگی یکی از مسائل برجسته به شمار می‌آید. لذا این سؤال مطرح می‌شود که چه راهبردها و سازوکارهایی برای تقویت همگرایی و تسهیل ارتباطات میان‌فرهنگی زائران ایرانی و عراقی وجود دارد؟ از اینرو، نقش گروه‌ها و نهادهای فرهنگی و ت‌گذاری نسبت به تحقق این امر مهم شایان توجه است. این مقاله با تمرکز بر ارتباطات میان‌فرهنگی در پی تبیین ت‌های مهم و اثرگذار در افزایش همگرایی میان‌فرهنگی میان ملت‌ها در راهپیمایی اربعین می‌باشد. با استفاده از نظریه تطابق میان‌فرهنگی سازوکارهایی مانند گفتگوی همدلانه، پذیرایی از میهمانان سایر کشورها، ارتباطات غیرکلامی و نظایر آن بر تقویت ارتباطات میان‌فرهنگی ملت‌های حاضر در اربعین در قالب‌های همگرایی، فرهنگ‌پذیری، تنظیم و اتحاد می‌افزاید و بر کیفیت ارتباطات آنها مطلوبیت می‌بخشد و لذا حضور سالانه میلیون‌ها زائر با تمایزات هویتی در امر مشترک آیینی و مذهبی، بیانگر بسط تمدنی از طریق مناسبات انسانی و ارتباطات میان‌فرهنگی در راهپیمایی اربعین حسینی (علیه‌السلام) خواهد بود.

برای دانلود مقاله در پایگاه فصلنامه نامه فرهنگ و ارتباطات در  http://lcc.journals.isu.ac.ir/article_2703.html کلیک کنید. 

کتاب دریچه ای مفهومی به ایثار اجتماعی در زمستان سال 1398 در انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام منتشر شده است. 

در مقدمه کتاب آمده است:‌

ایثاراجتماعی به عنوان یک مولفه دگرخواهانه، یکی از عوامل ایجاد و تقویت سرمایه اجتماعیاست که از نتایج آن می توان به احساس تعلق و اعتماد عمومی اشاره کرد. 

کتابحاضر مجموعه مباحثی است که در 15 نشست علمی در قالب "هیأتاندیشه‌ورز ایثار اجتماعی" در دانشگاه امام صادق علیه‌السلامو با حمایت دبیرخانه شورای عالی ترویج و توسعه فرهنگ ایثار و شهادت تشکیل شده وتلاش می‌کند مسئله ایثار اجتماعی را از دریچه‌های مختلف مفهومی و نظری مورد بررسیو کنکاش قرار دهد. 

اعضای علمی هیات اندیشه ورز که مباحثو مباحثه آنها سنگ بنای این کتاب را گذاشته است؛ آقایان دکتر محسن ردادی، دکتروحید یاوری، دکتر سید مهدی غمامی، دکتر محمد سلیمانی، دکتر سیدمجید امامی، دکترعلی و دکتر سیدجواد حسینی بودند.

همچنینآقایان دکتر سیدمجید امامی و دکتر علی به عنوان همکاران وهمفکران این اثر بودند که حمایت و کمک های زیادی در جهتتدوین این اثر داشتند.

ایثار

چکیده مقاله نقش اجتماعی ایثار در رفع چالش آب و توسعه زندگی شهری در ایران که در کتاب مجموعه چکیده مقالات دومین همایش ملی ایثار اجتماعی منتشر شد. این همایش در 26 آذر ماه 1398 با همکاری دانشگاه امام صادق علیه السلام و دبیرخانه شورای عالی ترویج و توسعه فرهنگ ایثار و شهادت در تهران برگزار شد. 
بر اساس نظریه‌ "هیدرولیک"، تمدن‌های بشری در بخش‌هایی از مناطقجغرافیایی که دارای آب‌وهوای مساعد و خاک حاصلخیز بوده ظاهر شده است. مطابق ایننظریه، پیدایش شهرها به تفسیر اکولوژیک از شهرنشینی بسیار نزدیک است و در اینرابطه آب منبع اصلی و عامل مهمی در شکل‌گیری تمدن‌ها به‌شمار می‌آید. در مناطق خشکو کم آب شکل‌گیری تمدن‌ها و شهرها متأثر از این نگاه و نظریه بوده و مسئله کمبود آب در مناطق مختلف مسائلی همچونضعف در تولید کشاورزی، عدم تراکم جمعیت، و سایر محدودیت‌های زیست محیطی را بوجودآورده است. کمبود آب در ایران به دلیل موقعیت جغرافیایی آن و قرار گرفتن در کمربندخشکی کره زمین همواره در شکل‌گیری، پایداری و توسعه شهرها چالش‌برانگیز بوده است.چرا که بحران آب، مجموعه‌ چالش‌های متعدد و وابسته به هم را به همراه دارد و دربلندمدت، مسائل راهبردی همچون مسائل اقتصادی، امنیتی، ی، اجتماعی و فرهنگیشهرهای ایران را ایجاد می‌کند. 
کتاب مجموعه مقالات

مطالعات جغرافیای فرهنگی به تناسب ارتباطش با حوزه فرهنگ، گستره وسیعی را شامل می شود و نمی توان این مطالعات را به یک یا چند موضوع فرهنگی محدود کرد. تغییرات فرهنگی، نمادهای فرهنگی در پدیده های جغرافیایی، هویت، زبان، تحول و تغییرات و اشاعه فرهنگی، و . از جمله آنهاست. 
در این رابطه و با توجه به اینکه زبان یکی از مؤلفه های مهم در مطالعات فرهنگی است، جغرافیای فرهنگی از منظر خود به این مقوله وارد می شود. هر چند تهیه اطلس زبان language atlas یکی از انواع اطلس‌های فرهنگی است که  زبان‌شناسان آن را تهیه می کنند لیکن جغرافیدان فرهنگی می تواند در این زمینه هم از نظر علمی و هم از نظر تکنیکی و روشی به تهیه اینگونه اطلس ها کمک کند. در این نوع اطلس‌ها عمدتا توزیع و پراکنش زبان‌ها، گویش‌ها و لهجه‌های یک زبان و تعیین مناطق و محدوده های زبانی محوریت دارد.
در تاریخ 97/8/1 به دعوت معاونت امور بین الملل بنیاد سعدی (آموزش زبان فارسی در جهان) سخنرانی علمی با عنوان " مبانی اطلس فرهنگی؛ با تأکید بر اطلس زبان و ادبیات فارسی" داشتم. تعریف، تاریخچه تهیه اطلس زبانی، ویژگی‌ها، . . و نمونه هایی از اطلس های زبان در جهان ارائه شد. اطلس جهانی ساختارهای زبانی و اطلس زبان‌های در معرض خطر جهان یونسکو  از جمله نمونه های جهانی بودند که از نظر محتوا و ویژگی مورد بحث قرار گرفتند. 

 اطلس فرهنگی (چیستی، فرایند تدوین و کاربرد آن )ا

Cultural Atlas

The Nature, Process and its Applications

اطلس فرهنگی شامل اطلاعات تلفیقی گوناگون در قالب نقشه‌هایموضوعی در حیطه فرهنگ است. اینگونه اطلس‌ها در یک یا چند موضوع فرهنگی و در ابعادمکانی و زمانی تهیه می‌شود. از این اطلاعات گسترده، دقیق و جامع می‌توان در مراحلمختلف تگذاری و برنامه‌ریزی بهره گرفت. این کتاب پیش‌درآمدیبرای ورود به مباحث نظری و ملاحظات کاربردی اطلس فرهنگی است. این اثر علاوه بر توضیحو تشریح مفاهیم و اصطلاحات تخصصی، به تبیین چیستی، ضرورت‌ها، و چگونگی تهیه و تدویناطلس فرهنگی ‌می‌پردازد. قابلیت‌ها و مزایای متعدد اطلس فرهنگی از جمله جامعیت داده‌هاو اطلاعات، شناسایی مسائل گوناگون فرهنگی و رصد دقیق این مسائل در ابعاد مکانی و فضاییموجب اقبال تگذاران، مدیران و برنامه‌ریزان فرهنگی در بهره‌گیری از این ابزار ارزندهشده است. مطالعه این کتاب به مسوولان فرهنگی و اجتماعی، دانشجویان و پژوهشگران حوزه‌هایفرهنگ، جغرافیای فرهنگی، فناوری و ارتباطات پیشنهاد می‌شود.

این کتاب در اردیبهشت ماه 1397 توسط دکتر علی و در انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام   چاپ و منتشر شد.  


یکی از شیوه‌های تحلیل پدیده‌های فرهنگی در حوزه ت‌گذاری فرهنگی تهیه اطلس فرهنگی است. در کشورهای توسعه‌یافته مانند فرانسه، آمریکا، انگلستان و روسیه داده‌های پایه فرهنگی و مردم‌شناختی در مهندسی فرهنگی (کلان) کشورشان به‌طور مستمر مورد استفاده قرار می‌گیرد‌ و نتایج آن در اطلس فرهنگی ارائه می‌شود. به هر حال، هر‌گونه اقدام و فعالیتی در دایره ارزیابی تأثیرات اجتماعی و یا پیوستنگاری فرهنگی و در نگاهی کلانتر تدوین چارچوب ت‌گذاری فرهنگی در کشور مانند تدوین نقشه مهندسی فرهنگی کشور، نیازمند خوانشی فرهنگی در قالب شاخصها و مؤلفههایی فرهنگی است که یکی از آن‌ها اطلس فرهنگی می‌باشد.

اینمقاله در دوره 24 شماره 52 پاییز وزمستان دو فصلنامه دین و ارتباطات چاپ شده است.



مقاله معرفی و نقد کتاب اقوام ایرانی و نقشآن در حاکمیت در شماره 13 و 14 فصلنامه نقد کتاب تاریخ سال 1396منتشر شد. در این مقاله ضمن معرفی کتاب به نقد شکلی و محتوایی پرداخته شده است.

تنوع و تکثر قومی در ترکیب جمعیتی ایرانموضوع مهمی است که توجه نویسندگان مختلف به خود جلب کرده است. حضور قومیت هایمختلف فارس، آذری، کرد، بلوچ، ترکمن، عرب و لر در جغرافیای فرهنگی ایران بیانگرچنین تنوعی است. مدیریت ی و فرهنگی در پهنه جغرافیای فرهنگی ایران نیازمندشناخت شاخه‌های گوناگون و متنوع زبانی، مذهبی، قومی و فرهنگی کشور است.


کتاب متون تخصصی انگلیسی با شمارگان 3000 جلد توسط انتشارات سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح در سال 1392 به چاپرسید. این کتاب شامل 16 درس برای استفاده دانشجویان مقاطع کارشناسی ارشد ودکترای رشته جغرافیا و برنامه ریزی روستایی می باشد.


Lesson 1

APPROACHING THE RURAL

Lesson 2

DEVELOPING THE RURAL

Lesson 3

Rural Property Planning

Lesson 4

Human Elements in Rural Analysis

Lesson 5

RURAL SETTELMENT

Lesson 6

AGRICULTURE

Lesson 7

TRANSITIONAL SETTLEMENT

Lesson 8

MOBILITY IN RURAL AREAS

Lesson 9

QULITY OF LIFE(1)

Lesson 10

QUALITY OF LIFE(2)

Lesson 11

RURAL TOURISM

Lesson 12

GIS FOR RURAL GEOGRAPHY

Lesson 13

Green Revolution

Lesson 14

RURAL POVERTY

Lesson 15

RURAL TRANSPORT

Lesson 16

LOCATION THEORY



مقالههژمونی فرهنگ بر جغرافیا معرفی و نقدی است بر کتاب اصول و مبانی جغرافیای فرهنگیبا تأکید بر ایران که در شماره 13 فصلنامهنقد کتاب علوم اجتماعی سال 1396 منتشر شده است.

لینک دانلود مقاله در آدرس http://ssbr.faslnameh.org/browse.php?mag_id=9&slc_lang=fa&sid=1

در بخشی از این مقاله آمده است:


این کتاب نخستین اثر تألیفی در حیطة جغرافیای فرهنگی است که بارویکرد فرهنگی ـ ی در چهار فصل و یک مقدمه به رشتة تحریر درآمده‌است. این کتاببه‌عنوان منبع درسی برای دانشجویان مقطع کارشناسی جغرافیا نوشته شده و با طرحمباحثی مرتبط به‌دنبال شناساندن اصول و مبانی این شاخه از جغرافیای انسانی است. 

موضوع انسان» از بنیادی‌ترین موضوعات و مفاهیم در علوم انسانی واجتماعی به‌شمار می‌آید. علوم اجتماعی و شاخه‌های متعدد آن، همواره موضوع انسان رامطمح نظر داشته و دیدگاه‌ها و مباحث و نظریه‌های خود را در ارتباط با هستة اصلیاین علوم یعنی انسان» ارائه می‌دهند. به‌طور مثال جامعه‌شناسی به مطالعة انسان دراجتماع براساس سه مفهوم محوری فرد»، گروه» و جامعه» می‌پردازد. علوم ی بهمطالعة نظام‌مند رفتار، تفکرات و فعالیت‌های ی انسان برمبنای مفاهیمی همچون حکومت»و ت» و قدرت» می‌پردازد. جغرافیا به دو مفهوم کلیدی محیط طبیعی» و انسان»و رابطة میان آن‌ها عنایت می‌کند و فرآیندها و نتایح حاصل از روابط انسان و محیطرا رصد می‌کند. بنابراین، نقش محوری انسان در رشته‌های مختلف‌ علوم انسانی و  اجتماعی، نقشی بی‌بدیل است.

تاریخ علم جغرافیا نشان می‌دهد تا قبل از قرن بیستمتوجه به محیط طبیعی، مفهوم انسان» را تحت‌الشعاع خود قرار داده‌است. به‌طوری‌کهدر یک دورة‌ طولانی پارادایم



 مقاله "بحران هویت در عربستان سعودی" توسط دکتر علی  با رویکرد جغرافیای فرهنگی در شماره37 (شماره اول از دوره چهارم -مرداد 1395)ماهنامه انقلاب اسلامی از صفحه 168 تا 8 منتشر شد.

یادآور می شود مقاله به اشتباه به نام دکتر حسن بشیر درج شده بود که این اشتباه در شماره بعدی (شهریور

95 - شماره 38) تصحیح و به نام علی اصلاح شد.

تحولات هویتی کشورها ناشی از عوامل گوناگون ی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که در جهان امروز به سرعت در حال تغییر و دگرگونی است. بررسی حوادث و رویدادهای ی و تاریخی جهان نشان می‌دهد که پس از یک دوره هویت‌سازی‌های دولت‌های جدید که از آن می‌توان به صنعت هویت ملی» یاد کرد، هویت‌های جدیدی شکل گرفته و در حال هویت‌یابی هستند. با فروپاشی امپراتوری عثمانی به وسیله غرب و تجزیه آن به کشورهای جدید، دولت ـ ملت‌های جدیدی در آسیای جنوب غربی ساخته شد. عربستان سعودی یکی از کشورهای جدیدی بود که پس از غلبه آل‌سعود بر سایر اقوام و قبایل عربستان، در سال 1932م. به عنوان یک کشور مستقل ایجاد شد. عبدالعزیز پس از فتح مکه و مدینه، ابتدا خود را پادشاه نجد و حجاز و سپس پادشاه عربستان سعودی نامید. ملک عبدالعزیز ابتدا 29 سال بر منطقه نجد و سپس 22 سال بر عربستان حکومت کرد.


مقاله ای با عنوان جغرافیای فرهنگی ظهور: بازخوانی موقعیت ها و سرزمین های موضوع فتن و علائم ظهور در اخبار شیعی در همایش بین المللی دکترین مهدویت که در تاریخ 31 و 30/2/95 در شهر قم برگزار شد، ارائه گردید. 

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)دکتر علی ، پژوهشگر جغرافیای فرهنگی دانشگاه امام صادق(ع) امروز، ۳۰ اردیبهشتماه در کمیسیون دانشگاهی دوازدهمین همایش دکترین مهدویتدر مقاله‌ای با عنوان جغرافیای فرهنگی ظهور: بازخوانی موقعیت‌ها و سرزمین های موضوع فتن و علائم ظهور در اخبار شیعی گفت: این مسئلهموضوعی میان رشته‌ای است که در ایران کمتر به آن پرداخته شده است. در جغرافیای فرهنگی ظهور چند منطقه فرهنگی و تمدنی نقش اساسی ایفاء می‌کنند که ویژگی‌های جغرافیایی این سرزمین‌ها از منظر فرهنگی و تمدنی مدنظر است. شناخت این مناطق در دوره معاصر ما و در برنامه کلان احیای تمدن نوین اسلامی پیش رو می‌تواند بسیار راهبردی و کارساز باشند. وی ادامه داد: عراق و به طور مشخص کوفه محل رویدادهای بسیاری در آخرامان است. این ناحیه فرهنگی به دلیل حضور انبیاء الهی از مرکزیت و اهمیت خاصی برخوردار است و این جایگاه تا قیام آخرامان و پایتختی این شهر به عنوان مرکز ملک عظیم و مرکز حکومت حضرت قائم (عج)ادامه دارد.

، شامات را از جمله سوریه فعلی و فلسطین را از دیگر جغرافیای ظهور برشمرد و گفت: موقعیت جغرافیایی و استراتژیک، دسترسی به دریای مدیترانه و همجواری با تمدن مصر از ویژگی های این منطقه است که بر این اساس می‌توان این منطقه را چهارراه جهان نامید.
همچنین ایشان گفت: بخش عمده روایات آخرامانی شامات به آخرین مرحله خروج سفیانی می‌پردازد. بنابراین منطقه شامات به دلیل خروج سفیانی از مناطق مهم در آخرامان است.
بیان کرد: جزیرة العرب و یمن در جغرافیای ظهور موضوعیت دارد و از علائم محتوم است، منطقه مصر نیز به لحاظ فرهنگی از دیگر مناطق راهبردی دوره ظهور است که در روایات بیان شده است. عنوان کرد: ایران نیز از مناطقی است که در جغرافیایی ظهور نقش دارد و ایرانیان امام را یاری خواهند کرد و از آنان با عنوان جنبش خراسانی و اهل قم و یاد شده است.

در ادامه افزود: تهایی در جهت تغییر وضعیت جغرافیای فرهنگی ظهور دنبال می شود که عبارتست از: الف) محروم سازی و جداسازی برای انفکاک بین نواحی فرهنگی ظهور که اخیرا به سه شکل پیگیری می شود: 1- تجزیه کشورهای مسلمان بویژه کشورهای با اکثریت جمعیت شیعه. نظیر آنچه در عراق رخ داده است2- مبارزه با دولت‌ها و جنبش‌های شیعی مثل دولت شیعی در عراق‌ 3- منزوی کردن و قطع ارتباط کشورهای منطقه مقاومت. ب) استیلای فرهنگی و محو ارزشهای اسلامی مانند ترویج افراطی گری مذهبی، مصرف گرایی،  ترویج  بی حجابی در جامعه مسلمین، و .ج) ترویج جهان وطنی برای کسانی که عمدتا با شبکه مجازی کار می کنند. د) تخریب آثار و اماکن فرهنگی و تمدنی همانند تخریب مکانهای مقدس و تشدید حملات به این مکانهای مقدس.  و هـ)خلق جغرافیای فرهنگی جدید و ساختگی و ایجاد مکانهای اهریمنی از طریق نمادسازی های شیطانی و غیرالهی از دیگر برنامه های این گونه تهاست.

وی با اشاره به استفاده هوشمندانه انبیاء از سرزمین های تاثیرگذار عصر ظهور گفت: انقلاب اسلامی ایران با تاثیرات خود در مسیر ظهور نقش راهبردی دارد.

آدرس سایت خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا)

http://iqna.ir/fa/news/3499566/بررسی-جغرافیای-فرهنگی-عصر-ظهور-در-مقاله-پژوهشگر-دانشگاه-امام-صادقع

منبع: خبرگزاری ایکنا  


مقاله جغرافیای مصر از منظر هویت و فرهنگ اسلامی در  شماره 32 و 33 (اسفند 1394 و فروردین 1395 از ص 223 تا 253 ) ماهنامه فرهنگ اسلامی توسط دکتر علی  چاپ و منتشر شد. در این مقاله آمده است:

سرزمین مصر را از ابعاد مختلفی می توان مورد بررسی قرارداد. مصر را می‌توان از بُعد تاریخی و تمدنی، از نظر موقعیت جغرافیایی و قرارگرفتن در آسیای جنوب غربی، در تقسیم‌بندی های منطقه ای که به اصطلاح خاورمیانهنامیده می شود، تعلق این کشور به جهان عرب و مطالعه آن در قالب اتحادیه عرب، تعلقداشتن به جهان اسلام از ابعاد مختلف این مطالعه می تواند باشد. با ورود اسلام بهسرزمین مصر در سال هجده یا بیست هجری، این کشور خود را در چهارچوب هویت و فرهنگاسلامی تعریف کرد و علی‌رغم تلاش‌های قدرت‌های غربی برای تهی کردن هویت دینی واسلامی این کشور، فراز و نشیب‌های زیادی را طی کرده است. در این نوشتار، مصر درچهارچوب هویت اسلامی، فرهنگ اسلامی، اشتراکات زبانی، رسم‌الخط قرآنی و تاریخ وتمدن مشترک اسلامی با رویکرد ژئوکالچر مورد مطالعه و بررسی قرار می‌گیرد.

هویت اسلامی در واقع پذیرش ارزشها و اصول اسلامی است که بر پایه دین اسلام شکل گرفته است. بر همین اساس، در کشورهای اسلامی،اسلام مهم‌ترین و برجسته‌ترین منبع و عامل فرهنگ‌ساز و هویت‌ساز است.



مقاله ای تحت عنوان زمینه های انسانی بحران کرونا نوشته دکتر علی در صفحات 125 تا 137 و در بخش تمدن و آینده نگری کتاب آزمون کرونا دیدگاه ها و راهبردها (جلد اول) چاپ و منتشر شد. کتاب مذکور حاصل مقالات و یادداشت های جمعی از استادان دانشگاه امام صادق علیه السلام است که به اهتمام دکتر محمدهادی همایون و دکتر رضا بنی اسد به چاپ رسیده است. 
بخشی از مقاله زمینه های انسانی بحران کرونا که با رویکرد جغرافیایی نوشته شده است، در زیر آمده است: 

مقدمه
در حال حاضر، شیوع ناگهانی بیماری کرونا، یکی از معضالات مهم کشورهای دنیا شده است، چرا که گسترش این بیماری از نظر سرعت انتشار و تلفات جمعیتی و تبعات دیگر قابل ملاحظه است. ویروس کووید 19 در مدت بسیار کوتاهی از خاستگاه خود در شهر ووهان چین تا نقاط مختلف کشورهای جهان گسترش یافت. گرچه سؤالهای مختلفی را میتوان درباره نوع ویروس، توزیع جغرافیایی، نحوه کنترل، اثرات شیوع و گسترش آن مطرح کرد؛ اما سؤال اصلی این نوشتار این است که عامل تولید این ویروس چیست؟ آیا این ویروس از طریق محیط طبیعی ایجاد شده یا محصول بشری و دستکاری آزمایشگاهی است؟ هر چند ممکن است عامل طبیعی آن خفاش یا هر حیوان دیگر
- در فرآیند گسترش این ویروس تأثیرگذار باشد، اما آزمایشگاهی بودن ویروس کرونا را نمیتوان به آسانی رد کرد. 
لینک دانلود رایگان کتاب - جلد اول
 
22hm_آزمون_کرونا_دیدگاه_ها_و_راهبردها_جلد_اول.jpg

عراق در گستره جهان اسلام جایگاه ویژه و راهبردی دارد. سابقه و قدمت تمدنی، موقعیت راهبردی، تحولات تاریخی و تمدنی، حوزه نجف، عتبات عالیات و نظایر آن، بیانگر اهمیت راهبردی و از اجزای ژئوکالچر این کشور است. فضای فرهنگی و اجتماعی جنوب عراق برآمده از فرهنگ شیعی است که در طول تاریخ اسلام نقش‌آفرینی کرده و تا به امروز در میدان مبارزه با فرهنگ سلفی و داعشی حضور فعال داشته است. در این رابطه، شهرهای مذهبی، برگزاری مراسم مذهبی و اتحاد منطقه‌ای شیعیان، نقش کلیدی داشته است. انس و الفت شیعیان کشورهای منطقه و تجلی آن در پیاده‌روی اربعین بر اهمیت مطالعه جنوب عراق در پازل ژئوکالچر جهان اسلام می‌افزاید. بررسی عوامل همگرایی و پیوند ناگسستنی شیعیان در منطقه و اتحاد عمیق شیعیان جنوب عراق و ایران و تأثیر آن در جریانات و اتفاقات و تحولات فرهنگی و اینکه چه حوادثی را در کشور عراق و منطقه رقم زده است، در حیطه این تحقیق قرار می‌گیرد. 

ادامه مقاله در دو فصلنامه نامه فرهنگ و ارتباطات(دوره 4 ، شماره 2 – شماره پیاپی 8، بهار و تابستان 1399 صص 61-80 )

 و در لینک زیر: 
http://lcc.journals.isu.ac.ir/article_75545.html




دریچه ورود به بحث اطلس فرهنگی، تعامل دو مفهوم فرهنگ» و فضا» است. به باور نظریه‌پردازان فرهنگی، فضا مؤلفه‌ای محوری در برساخت فرهنگ است. همان‌گونه که مناسبات و تغییر و تحولات اجتماعی در برساختن فضاها نقش دارد، فضا نیز در تولید مناسبات اجتماعی دخیل است و بر این اساس، رویه‌ها و کارکردهای اجتماعی نظیر ت‌گذاری و برنامه‌ریزی فرهنگی معطوف به فضاسازی است که کنش‌های جذب و طرد، مرکز و حاشیه، شمال و جنوب و غیره را دربر می‌گیرد و رویکردهایی را هم‌راستا می‌کند که در اصطلاح به چرخش فضایی» هم‌سنگ با چرخش فرهنگی» موسوم است. به تعبیر دیگر، با این چرخش، تصور از فضا دیگر یک مفهوم سرزمین فیزیکی نیست، بلکه مفهومی ارتباطی است. مؤلفه محوری در اینجا آن است که فضای سرزمینی یا قلمرو دیگر ظرف یا  حامل نخواهد بود، بلکه فرایند تولید اجتماعی شامل ادراکات، کاربری‌ها و تخصیص‌هاست، فرایندی که ربط و ضبط وثیقی با سطح نمادین بازنمود فضایی (از خلال رمزگان، علائم و نقشه‌ها) دارد.
این مقاله در شماره 127، پاییز 1399 مجله رشد آموزش جغرافیا منتشر شده است. 
برای مطالعه ادامه مقاله در اینجا کلیک کنید.


آخرین مطالب

آخرین جستجو ها

ارائه انواع ساندویچ پانل، ورقهای مات و شفاف فایبرگلاس، پلی استر ، انواع کانکس و سردخانه، پشم سنگ barsautrypen عـشـقــــــــــولانـه Edith's notes چین خوردگی های عمر من gardvodaweal Sonya's page hardmaketo addisfaicomp quiprimdifto